汉服之礼,穿越时光而来——2018华盛顿地区汉服成人礼预告二

当你在庙屋殿堂的庄严中,瞻仰先贤圣哲的遗迹时,往往觉得时光恍若重合在你的步履间;当你身穿古代汉服,脱口吟诵出一段汉赋骈文时,仿佛又觉得千年沉淀的文化血脉复活在你的心跳间……。

自古以来,服饰之于内心,如同看得见的尺牍,衡量着一个人的修养,丈量着一个人举手投足的分寸;同时,衣着品味还是一个人内在气质丝丝入扣的体现,那么,通过服饰与仪式的双重召唤,复苏的不只是一个民族自豪的礼文化,更是一个人坚实而从容的尊严,这就是“汉服成人礼”给我们的启发和怀想,相信,青少年身着汉服的那一刻,一定能感受到古老文明礼仪之邦的礼教正在穿越时光,迎面而来。

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那么,位居中华古文化“礼、乐、射、御、书、术”六艺之首的“礼”,到底有着怎样的份量呢。

礼是中国古代社会的典章制度和道德规范。古人认为礼定贵贱尊卑,义定行动准绳,廉定方正清廉,耻定知耻之心。在孔子以前已有夏礼、殷礼、周礼,在孔子的思想体系中“礼”同“仁”是不分家的。在长期的历史发展中,礼作为中国社会的道德规范和生活准则,对中华民族精神素质的修养起了重要作用;论礼最多,并自成体系的首推孔子。他一生以诗书礼乐教弟子,《论语》中有75处记载孔子论礼。他从理论上说明礼的重要性,立身治国都非有礼不可。礼与仁义是儒家学说的核心。

《礼记》云:“礼者所以定亲疏,决嫌疑,别同异,明是非也”、“君臣上下父子兄弟非礼不定”、“礼之所兴,众之所治也;礼之所废,众之所乱也”,可见,礼和礼治,是儒学思想的精髓所在。

那么,“汉服成人礼”将通过哪些程序来达到这种效果呢?

首先,主宾礼赞致词,将长辈的对青少年成长的嘱托寄语在字里行间;其次,主宾会为行礼者隆重系上象征成人的冠带,表示他们从此有了成人的权利;再行礼者整理发髻,端正容貌,象征成年后要受到行为规范的约束;然后为男孩子加冠,为女孩子及笄,意味着接受上天、长辈的赐福,从此天下兴亡匹夫有责。第三步:叩拜华夏始祖轩辕黄帝,为我们华夏民族五千年生生不息的命运祈福;第四步:父母为孩子赐字、赠言,孩子答谢父母养育恩泽,诚恭拜谢;第五步:主宾为孩子们赐酒祝福;第六步:孩子们拜先师孔子、拜自己老师。

在成人礼这种隆重的仪式上,在这种特殊的氛围里,庄严感神圣感占据了每个人的心。2017年汉服成人礼上,父母对孩子赠言表达了深切的爱和期盼,孩子对父母答谢表达了依恋感恩之情,现场令人感怀动容,人们泪眼盈盈,纷纷被这种穿越而来的礼之教育所感动。这样的成人礼是青少年成长中不可缺少的一次灵魂洗礼。

孩子们通过“汉服成人礼”,从衣着、行礼、步履、态度、思维等礼数中庄严走来,由感而发,与古代礼文化共鸣,重新认识黄帝、孔子、老师、父母;一个孩子的成长有时候就在于一个支点的撬动,便达到了里程碑式的跨越;自此,他们对自己身份重新认识定位,对自己的人生郑重展开思考,对华人传统精神和民族文化重新加以理解,这样的成长一定会上升到了一个新的层次;这样的成长藉着汉服之礼,穿越青春的迷茫而来。

2018年12月9日,大型公益文化活动,2018华盛顿地区汉服成人礼即将于马里兰州蒙郡盖城高中隆重举行。这项活动由美中实验学校、华盛顿地区中国大专院校校友会联合会、华盛顿地区同乡会联合会、美国华人专业团体联合会、哈维中文学校、博城中文学校、中华圣经教会中文学校、费郡中文学校、巴尔的摩中文学校、《美华商报》、《新世界时报》、《华府华语》等共同主办,由美中实验启明星校区承办。

欲报名从速,额满为止,对学生中文水平无要求,将安排彩排培训。报名链接:http://acsdc.us/ChengRen/registration ,报名截止日期为11月20日。

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如果您愿意担任义工,可以登录网站进行登记:

http://acsdc.us/ChengRen/ ,或电话联系:

240-437-2559、240-495-4428、

240-751-7066、301-441-3601。

组委会诚挚邀请华人社区各中文学校、社团、商界和有识之士积极参与这个有意义的公益活动。如果您愿意为海外华裔儿女的文化情结献一份心力,有意慷慨捐赠、参与协办、特别冠名、刊登广告的话,敬请联系:

301-919-3836,yaohuiw168@gmail.com

240-506-1663,heh20855@gmail.com

571-208-4441,xiangboxia1117@gmail.com

(美中实验学校校委会供稿,撰稿:潘秋辰)

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